Skip to the beginning of the images gallery

Paweł i Barnaba. Relacje i współpraca w Kościele (lectio divina)

Ocena:

0% of 100

Więcej informacji
Ilość stron	176
Wymiary	130 × 200 mm
Rok wydania	2025
ISBN	978-83-8065-679-6
Wydawca	Wydawnictwo Świętego Wojciecha
Oprawa	twarda

Nasza cena

0,00 zł

Bezpieczne płatności
14 dni na zwrot
Dostawa już od 9.99 PLN

Opis produktu

Kościół staje się naprawdę misyjny, gdy jego członkowie idą razem drogą współpracy, modlitwy i braterskiej współodpowiedzialności.

Kościół wciąż musi się uczyć synodalności i misyjności, o czym przypomniał nam papież Franciszek, rozpoczynając proces nazywany drogą synodalną.

W Biblii znajdujemy przykład dwóch świadków, którzy przetarli ten szlak przed nami – Pawła i Barnabę. Ich przyjaźń, współpraca w głoszeniu Ewangelii i budowaniu wspólnoty Kościoła to dla nas inspiracja, jak umacniać wspólnotę dziś – słuchając siebie nawzajem, prowadząc dialog i biorąc odpowiedzialność za wspólnotę i jej misję.

Ksiądz Stanisław Haręzga zaprasza nas do medytacji biblijnej w rytmie lectio divina – wpatrując się w przykład Pawła i Barnaby, odkryjmy, że Kościół staje się naprawdę synodalny tam, gdzie żyją ludzie gotowi iść razem drogą Ewangelii.

Dlaczego warto kupić tę publikację?

Autor – doświadczony biblista i duszpasterz – wprowadza czytelnika w modlitewną lekturę Pisma Świętego.

To inspirujące narzędzie dla duszpasterzy, liderów wspólnot, osób konsekrowanych i świeckich, które chcą, by ich wspólnoty naprawdę żyły Ewangelią.

Pokazuje biblijne korzenie synodalności. Na przykładzie Pawła i Barnaby odsłania, jak Kościół od początku rodził się ze wspólnej drogi, dialogu i odpowiedzialności za misję ewangelizacji.

O autorze Paweł i Barnaba. Relacje i współpraca w Kościele

ks. prof. dr hab. Stanisław Haręzga – doktor habilitowany nauk teologicznych, profesor nadzwyczajny Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II. W 1973 roku otrzymał święcenia kapłańskie i został kapłanem archidiecezji przemyskiej. Od 2006 roku jest moderatorem archidiecezjalnego Dzieła Biblijnego im. św. Jana Pawła II. Prowadzi wykłady z Pisma Świętego w Wyższym Seminarium Duchownym w Przemyślu.

Wydawca / dane producenta:

Święty Wojciech Dom Medialny sp. z o. o.

Wydawnictwo
ul. Chartowo 5
61-245 Poznań
wydawnictwo@swietywojciech.pl
tel. 61 659 37 13

Kraj pochodzenia produktu / kraj produkcji: Polska

Rzetelne opinie

Dodaj opinię

Spis treści

Spis treści

Wprowadzenie

Chronologia wydarzeń podczas wspólnej ewangelizacji Pawła i Barnaby
Barnaba uosobieniem ideału wspólnoty Kościoła (Dz 4,32-37)
- Wspólnota Kościoła pierwotnego (Dz 4,32-35)
- Przykład Barnaby (Dz 4,36-37)
Paweł zdobyty przez Chrystusa i przyjęty do Kościoła (Dz 9,1-19a)
- Spotkanie ze Zmartwychwstałym pod Damaszkiem (Dz 9,1-9)
- Przyjęcie Pawła do Kościoła przez Ananiasza (Dz 9,10-19a)
Początki Pawłowej ewangelizacji i przyjaźń z Barnabą (Dz 9,19b-31)
- Nauczanie Pawła w Damaszku (Dz 9,19b-25)
- Spotkanie Pawła ze wspólnotą Kościoła w Jerozolimie (Dz 9,26-31)
Wspólne zakładanie Kościoła przez Barnabę i Pawła w Antiochii Syryjskiej
(Dz 11,19-30; 12,24-25)
- Powstanie Kościoła w Antiochii Syryjskiej (Dz 11,19-26)
- Solidarność z Kościołem matką (Dz 11,27-30; 12,24-25)
Początek wspólnej misji Barnaby i Pawła (Dz 13,1-12)
- Antiocheńska inicjatywa misyjna (Dz 13,1-3)
- Ewangelizacja Cypru (Dz 13,4-12)
Ewangelizacja w Antiochii Pizydyjskiej (Dz 13,13-52)
- Apostolski kerygmat sercem ewangelizacji (Dz 13,13-41)
- Zwrot Pawła i Barnaby do pogan (Dz 13,42-52)
Paweł i Barnaba wobec trudności i wyzwań w ewangelizacji (Dz 14,1-28)
- Głoszenie Ewangelii w Ikonium (Dz 14,1-6a)
- Uzdrowienie chromego w Listrze (Dz 14,6b-20a)
- Pobyt w Derbe i powrót do Antiochii (Dz 14,20b-28)
Zaangażowanie Pawła i Barnaby w walkę o jedność Kościoła (Dz 15,1-35)
- Spór antiocheński (Dz 15,1-5)
- Przebieg soboru jerozolimskiego (Dz 15,6-21)
- Soborowy dekret i jego promulgacja (Dz 15,22-35)
Rozejście się Pawła z Barnabą i nowe otwarcie (Dz 15,36-41)

Bibliografia

Fragmenty

Niezwykle cennym atutem Barnaby jako przewodnika była umiejętność dostrzegania potrzeb wspólnoty i gotowość ich spełniania. W tym celu udał się do Tarsu, aby odszukać Pawła i pozyskać go do misji (Dz 11,25). Uznał bowiem, że pogłębiania wiary w dużej wspólnocie kościelnej nie można dokonywać w pojedynkę. (…) Jego wybór padł na apostoła, którego zdążył już poznać i któremu zaufał. Teraz chciał dać mu szansę, aby w pełni ujawnił on swój zapał ewangelizacyjny. Barnaba nie załatwiał tego poprzez pisma czy posłańców, ale osobiście wybrał się do Tarsu, aby spotkać się z Pawłem i zaprosić go do współpracy.